المكتبة العقائدية » دفاع عن التّشيّع (لـ نذير الحسني)


فهرس المطالب



  •   تقديم
  •   المقدّمة

  • الفصل الاوّل: مخالفات صريحة

  •   ادعاء خال من التوثيق
  •   أخطاء منهجيّة
  •   استغفال القارئ
  •   الاعتماد على رواية الضعفاء
  •   لماذا لم يذكر أحمد الكاتب الرواية؟
  •   بثلاث روايات عليلة نفى الامامة وأقام الشورى
  •   الكذب على الصحابة
  •   التزوير بتقطيع الحديث
  •   شواهد عليلة وكذب صريح
  •   تحريف الحقائق
  •   كذب وافتراء
  •   تزوير مفضوح
  •   شبهة لا محلّ لها
  •   صياغة نظريّة شيعيّة من أعداء التشيّع
  •   مخالفة نص القرآن الكريم
  •   عدم توخّي الامانة في النقل من المصادر
  •       ردّ الشيخ الصدوق على الاعتراض الاوّل
          ردّ الشيخ الصدوق على الاعتراض الثاني
          ردّ الشيخ الصدوق على الاعتراض الثالث
          ردّ الشيخ الصدوق على الاعتراض الرابع
  •   البناء على أغلاط النسّاخ
  •   إنكار المسلّمات بدون بحث وتحقيق
  •   تضعيف الحديث ثمّ الاحتجاج به
  •   مخالفة جمهور المحدّثين والمفسّرين
  •   الكذب على التراث السنّي
  •   إنكار أحاديث صحيحة بدون علّة
  •   إنكار علائم الظهور بدون بحث وتحقيق
  •   الاشتباه في فهم ألفاظ الروايات
  •   مخالفة المفسّرين واتهامهم
  •   ادعاءات اعلاميّة فارغة
  •   الاهمال المتعمّد لكثير من الروايات
  •   أحمد الكاتب يريح نفسه عناء البحث
  •   أحمد الكاتب يعتمد على رواية ثمّ يضعّفها
  •   أحمد الكاتب يخصم نفسه
  •   أحمد الكاتب يفسّر الحديث برأيه

  • الفصل الثاني: الكذب المتعمّد على علماء الشيعة

  •   أحمد الكاتب يكذب على الشيخين المفيد والنوبختي
  •   أحمد الكاتب يكذب على الشيخ الصدوق (قدس سره)
  •   أحمد الكاتب يكذب على الصدوق والنوبختي والنعماني
  •   أحمد الكاتب لم يفهم منهج الشيخين الصدوق والكليني
  •   أحمد الكاتب يتهم الشيخ الطوسي
  •   أحمد الكاتب يتهم علماء الشيعة بما لم يفعلوه
  •   الكاتب يكذب على السيّد المرتضى

  • الفصل الثالث: الخلط المفضوح

  •   عدم التمييز بين الحسن المثنّى والحسن المثلّث
  •       ما الفرق بين الحسن المثنّى أم الحسن المثلّث؟
  •   عدم التمييز بين موقع العقل والنقل في الاستدلال
  •   معاني الاجتهاد وخلط الكاتب فيها
  •   أحمد الكاتب لم يفهم معنى الاجتهاد مقابل النص ويكذب على السيّد الخميني
  •   الخلط بين الاقوال

  • الفصل الرابع: افتراءات وأكاذيب المؤلّف على مصاديق الامامة الالهيّة

  •   المبحث الاوّل: الامام علي (عليه السلام)
  •       النص أم الاولويّة عند الامام علي (عليه السلام)
          لماذا علي (عليه السلام) في الشورى
  •   المبحث الثاني: الامام الحسن (عليه السلام)
  •       النص والوصيّة في فكر الامام الحسن (عليه السلام)
  •   المبحث الثالث: الامام الحسين (عليه السلام)
  •       النص والوصيّة في فكر الامام الحسين (عليه السلام)
  •   المبحث الرابع: الامام علي بن الحسين (السجاد) (عليه السلام)
  •       إمامة علي بن الحسين السجّاد (عليه السلام)
          النص والوصيّة في فكر الامام زين العابدين (عليه السلام)
          أحمد الكاتب يتهم الامام السجّاد (عليه السلام)
          موقف ابن الحنفيّة من علي بن الحسين (عليهما السلام)
  •   المبحث الخامس: الامام الباقر (عليه السلام)
  •       الامامة الالهيّة عند الامام الباقر (عليه السلام)
          إفتراء الكاتب على إمامة الباقر (عليه السلام)
  •   المبحث السادس: الامام الصادق (عليه السلام)
  •       أكاذيب أحمد الكاتب حول إمامة الصادق (عليه السلام)
          الامامة عند الصادق (عليه السلام)
  •   أحمد الكاتب ومسألة البداء
  •   ما بدا لله في شيء كما بدا له في إسماعيل ابني
  •       موقف الامام الصادق (عليه السلام) من مسألة الامامة
          هل توجد نصوص دلّت على إمامة إسماعيل؟
          هل توجد نصوص دلّت على إمامة موسى بن جعفر؟
          مامعنى قول الصادق (عليه السلام) "مابدا لله في شيء كما بدا له في إسماعيل ابني"
  •   المبحث السابع: الامام الكاظم (عليه السلام)
  •       إمامة موسى الكاظم (عليه السلام)
          موقف زرارة من إمامة الامام الكاظم (عليه السلام)
          أكاذيب أحمد الكاتب حول إمامة الكاظم (عليه السلام)
              الكذبة الاولى
              الكذبة الثانية
  •   المبحث الثامن: الامام الرضا (عليه السلام)
  •       أكاذيب أحمد الكاتب حول إمامة الرضا (عليه السلام)
              الكذبة الاولى
              الكذبة الثانية
              الكذبة الثالثة
          إمامة الرضا (عليه السلام) وموقف الشيعة
          أحمد الكاتب يبرّأ ساحة المأمون
          النتيجة المتوقعة
          جنايات المؤرّخين بحقّ الرضا (عليه السلام)
          المأمون يعرف الامامة والكاتب يجهلها
          أحمد الكاتب ينكر إمامة الرضا (عليه السلام)
  •   المبحث التاسع: الامام الجواد (عليه السلام)
  •       أكاذيب الكاتب حول إمامة الجواد (عليه السلام)
          الحالة الخاصّة للجواد التي أنكرها الكاتب
  •   المبحث العاشر: الامام الهادي (عليه السلام)
  •       افتراءات الكاتب حول إمامة الهادي (عليه السلام)
          يا بني أحدث لله شكراً فقد أحدث فيك أمراً
          موقف الامام الهادي (عليه السلام) من الامامة
          هل هناك نصوص على إمامة محمّد ابن الامام الهادي؟
          هل توجد نصوص على إمامة العسكري؟
          ما معنى "أحدث لله شكراً"؟
  •   الحياة الشخصيّة لجعفر الكذّاب
  •   المبحث الحادي عشر: الامام العسكري (عليه السلام)
  •       هل أخبر العسكري بوجود خلف له؟
  •   الوضع السياسي عشيّة الغيبة وغداتها
  •       قائمة بأسماء المقتولين في أيّام العسكري من العلويين فقط
          قائمة بأسماء العلويين الذين قتلوا في أيّام العسكري (عليه السلام) بالسجون
          موقف العسكري من خلفاء عصره (المعتز والمهتدي والمعتمد)
          قطع الرؤوس وحملها للخلفاء أيّام العسكري
          منهج العسكري (عليه السلام) في التحرّك السياسي
          المؤرّخون والصراع العبّاسي العلوي
          وصف شعري لظلم العبّاسيين للبيت العلوي
  •   المبحث الثاني عشر: الامام المهدي المنتظر (عج)
  •       ما معنى المهدي؟
          مهدويّة محمّد بن الحنفيّة
          هويّة المهدي عند رسول الله وأهل بيته (عليهم السلام)
          الامام الثاني عشر وأنّه المهدي المنتظر
          اعترافات علماء السنّة بأنّ المهدي هو محمّد بن الحسن العسكري
          أحمد الكاتب ينكر ما أثبته علماء الانساب
          حديث الغيبتين
          التوقيعات الصادرة من امام العصر والزمان
          الاختلاف في اسم اُمّ الامام وولادته

    الفصل الخامس: نظريّة الشورى في مواجهة التحديّات

  •   سند الشورى الوثائقي
  •   إفلاس الشورى من الوثائق
  •   أحاديث صريحة بالامامة والخلافة ليست من طرق الشيعة
  •   النص أم الشورى في فكر الصحابة؟
  •   أهل البيت (عليهم السلام) ونظريّة النص
  •   الفكر السياسي الاموي
  •   نظريّة الامامة العبّاسيّة
  •   موقف بعض الحسنيين
  •   العدو يعترف بإمامة أهل البيت (عليهم السلام)
  •   اتهام لا محلّ له
  •   النتيجة النهائيّة

  • الفصل السادس: افتراءات أحمد الكاتب على أركان نظريّة الامامة الالهيّة

  •   نظريّة الامامة الالهيّة
  •   النص والتعيين في الفكر الاسلامي
  •   العـصـمـة
  •   العصمة في ضوء القرآن
  •   العصمة في حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
  •       1 ـ موقف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من العصمة
          2 ـ العصمة في حديث علي (عليه السلام) وأبنائه (عليهم السلام)
  •   معرفة الامام بالنص عليه
  •   الامامة في ولد الحسين (عليه السلام)
  •   استمرار الامامة إلى يوم القيامة
  •   هل معرفة الامام عند عموم الشيعة؟
  •   ضرورة وجود العالم الربّاني المفسّر للقرآن
  •   الفاضل والمفضول أو أفضليّة الامام
  •   هل طفولة بعض الائمّة مشكلة واجهت الشيعة؟

  • الفصل السابع: حديث الخلفاء اثنا عشر

  •   حديث الخلفاء اثنا عشر كلّهم من قريش
  •   مصاديق حديث الخلفاء اثنا عشر
  •   النص على الاثني عشر إماماً من غير طريق سليم
  •   هل توجد روايات تقول الائمّة ثلاثة عشر؟

  • الفصل الثامن: التسرّع في الاحكام من دون بحث ودراية

  •   ثورة التوّابين ومشكلة القيادة
  •   عقيدة المختار بن أبي عبيدة الثقفي
  •   نظريّة الامامة واستفسارات الشيعة
  •   إسماعيل في نظر الشيعة
  •   الامامة الالهيّة
  •   الامامة في مواجهة الظروف الموضوعيّة
  •   الوكالة منهج الائمّة للاتصال بشيعتهم
  •   حديث: من جاءكم يريد أن يفرّق الجماعة

  • الفصل التاسع: جهل الكاتب بموارد التقيّة وعلم الائمّة بالغيب

  •   موقف القرآن من التقيّة
  •   مصاديق التقيّة في التأريخ
  •   التقيّة عند أئمّة أهل البيت (عليهم السلام)
  •   التقيّة في الفكر الاسلامي
  •   الشيعة والتقيّة
  •   الائمّة وعلم الغيب

  • الفصل العاشر: الحركات والفرق ومدى اعتماد المؤلّف عليها

  •   سر نشوء الحركة الكيسانيّة
  •   الوقف والواقفيّة
  •   استغلال الفرق المنحرفة كأداة لضرب التشيّع
  •   أسباب نشوء الفرق
  •   ما هي حكاية الفرق بعد وفاة العسكري (عليه السلام)

  • الفصل الحادي عشر: كشف الحقائق

  •   الشيعة أوّل من كتب في الاحكام السلطانيّة
  •   الشيعة والصراع السياسي
  •   الغيبة وفقهاء الشيعة
  •   صلاحيّات الفقيه الشيعي
  •   الشيعة والنظريّة الاعلاميّة
  •   النتيجة النهائيّة التي توصّل إليها الكاتب

  •   مصادر الكتاب