المكتبة العقائدية » بحث في الصلاة من خلال كتب الحديث التسعة (لـ مختار الجزائري)


فهرس المطالب



الآذان
  هامش لم يكن المسلمون بالمدينة يعرفون كيف يجمع الناس للصلاة ‏
  فذكروا النار و الناقوس و البوق و الراية و القنع ...‏

  أحاديث غريبة مستهجنة لا تصح في هذا الموضوع ‏

  أحاديث لا تصدق في حق رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ‏
  ‏1 - رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم أمر بالناقوس لجمع الناس للصلاة
  ‏2 - رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم قد هم بالبوق و أمر بالناقوس لجمع الناس للصلاة
  ‏3 - رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم أجمع أن يضرب بالناقوس لجمع الناس للصلاة ؟؟؟

  كيف شرع الآذان عند الاخوة السنة و دور الصحابة في هذا الموضوع ؟
  ‏1 - دور عمر بن الخطاب في ذلك قوله : أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة
  ‏2 - دور عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب ‏
  رسول لله صلى الله عليه و آله وسلم علم أبا محذورة صيغة الآذان ‏

  التثويب - الصلاة خير من النوم - ‏
  أحاديث غريبة
  زادها بلال فاقرها الرسول صلى الله عليه و آله وسلم ‏
  سبب زيادة التثويب في الآذان أحاديث لا تصدق في حق رسول الله صلى الله عليه و آله ‏
  ‏1 -بلال أتى النبي صلى الله عليه وآله يؤذنه لصلاة الفجر فوجده نائما فنادى بأعلى صوته الصلاة خير من ‏النوم
  ‏2 - المؤذن أتى عمر بن الخطاب يؤذنه لصلاة الصبح فوجده نائما فقال الصلاة خير من النومفأمره عمر أن ‏يجعلها في نداء الصبح


الوضوء
  إمكانية الوضوء مرة و مرتين و ثلاثة ‏
  فرض الوضوء مرة ‏
  الوضوء يجزى مرة
  وظيفة الوضوء مرة مرة ‏
  الوضوء مرة مرة ‏
  عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه و آله وسلم توضأ مرة مرة ‏
  عمر بن الحطاب يقول أن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم كان يتوظأ مرة مرة ‏
  ابن عباس كان يتوظأ مرة مرة ‏
  الوضوء مرتين مرتين ‏
  الوضوء غسلتين و مسحتين
  قول ابن عباس رضي الله عنه
  المسح في الوضوء ‏
  تعجب بن عباس من الذين يغسلون بدل المسح
  الامام علي عليه السلام كان يمسح على رأسه و رجليه
  المسح على ظاهر الخفين ‏
  علي عليه السلام يخبرنا أن النبي صلى الله عليه و آله وسلم كان يمسح ظاهر قدميه و أنه اللاحق‏
  كيفية المسح
  مسح القدمين يكون من أطراف الاصابع الى أصل الساق ‏
  المسح على الخفين كان قبل نزول سورة المائدة ‏
  تجاوز الحد في الوضوء ‏


الصلاة
  أول ما فرضت الصلاة ركعتين فأقرت في صلاة السفر و زيد في صلاة الحضر
  صلاة الحضر، صلاة السفر وصلاة الخوف ‏
  صلاة المسافر هي صدقة تصدق الله عزوجل بها علينا ‏
  صلاة السفر غير موجودة في القرآن
  المسافة الواقعية لصلاة المسافر ‏
  صلاة المسافر على عهد رسول الله صلى الله عليه و آله و الصحابة ‏
  صلاة رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم بمنى ركعتين
  هامش تأولات عثمان و عائشة في صلاة السفر
  ‏1 - عثمان يتم صلاته بمنى خلافا لسنة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ‏
  ‏2 - عائشة أتمت صلاتها في السفر و تأولت كما تأول عثمان ‏
  تفرق الطرق بالصحابة فيما يخص صلاة المسافر فمنهم من بقى يتبع سنة رسول الله و بدل آخرون
  ‏3 - عبد الله بن مسعود يقول أن صلاة المسافر تغيرت في عهد عثمان‏
  ‏4 - عبد الله بن عمر يشهد بأن صلاة المسافر غيرت في عهد عثمان


البسملة
  الرسول صلى الله عليه و آله وسلم كان يفتتح صلاته بـ بسم الله الرحمن الرحيم ‏
  السدل في الصلاة
  القنوت في الصلاة
  القنوت قبل الركوع ‏
  في أي صلاة كان يقنت النبي صلى الله عليه و آله وسلم ؟
  في صلاة الظهر ، العشاء و الصبح ‏
  في صلاة العشاء و صلاة الصبح
  في صلاة المغرب و الفجر ‏
  في صلاة الصبح ‏
  في صلاة الوتر
  رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم يقول أن أافضل الصلاة أطولها قنوتا ‏
  من لم يقنت في صلاته فهي خداج أي ناقصة ‏


السجود
  السجود على التراب ‏
  رخصة المسح قبل السجود
  رخصة المسح مرة واحدة على التراب ، على الحصى ‏
  رخصة تسوية التراب مرة واحدة ‏
  رخصة المسح على الحصى مرة واحدة ‏
  كيف كان جابر بن عبد الله يبرد الحصى قبل سجوده ‏
  كيف كان عبد الله بن عمر يبرد الحصى قبل سجوده ‏
  عدم المسح على الحصى قبل السجود عليها خير من مسحها ‏
  الرحمة في عدم المسح على الحصا قبل السجود عليها ‏
  السجود على الخمرة ‏
  رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم كان يصلي على الخمرة - ميمونة زوجة النبي- ‏
  رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم كان يصلي على الخمرة - ابن عباس- ‏
  رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم كان يصلي على الخمرة - عائشة زوجة النبي- ‏
  رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم كان يصلي على الخمرة - أم سلم - ‏
  رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم كان يصلي على حصير ‏
  عن عائشة
  عن أبي سعيد الخدري
  عن المغيرة بن شعبة
  عن أنس بن مالك
  في بيت جدة أنس بن مالك مليكة
  هامش السجود على الثوب من شدة الحر ‏


جلسة الاستراحة
  رفع اليدين بمحادة الادنين عند التكبير و في الركوع و عند السجود
  التكبير بعد إنقضاء الصلاة
  رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة المكتوبة
  الذكر و المعقبات
  التسبيح و التحميد و التكبير دبر كل صلاة ‏
  أهمية التسبيح دبر الصلاة ‏


جمع الصلاة
  جمع الصلاة سبعا جميعا و ثمانيا جميعا على عهد رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ‏
  ابن عباس يخبرنا بان رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم جمع الصلاة بالمدينة ‏
  رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم جمع الصلاة بالمدينة مقيما غير مسافر
  رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم جمع الصلاة بالمدينة من غير خوف و لا سفر
  ابن عباس يخبرنا بأن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم جمع الصلاة بالمدينة من غير خوف ولا مطر
  رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم جمع الصلاة من غير مطر و لا سفر‏
  رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم جمع الصلاة في السفر و الحضر
  رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم جمع الصلاة بين الظهر و العصر ، المغرب و العشاء ‏
  ابن عباس يقول كنا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ‏
  سبب جمع الصلاة حسب قول ابن عباس
  ‏1 - ان لا يحرج أمته‏
  ‏2 - التوسع على أمته‏
  ابن عباس يجمع الصلاة و يخبر نا بانها صلاة رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ‏
  انس بن مالك يجمع الصلاة و يخبر نا بانها صلاة رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ‏
  هامش انس بن مالك يخبرنا بان الصلاة غيرت بعد رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم‏
  هامش الصلاة ركعتين بعد العصر
  هامش صلاة التراويح‏
  رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير ان يأمر أصحابه بعزيمة أمر
  صلاة التراويح لم يصلها رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ‏
  صلاة التراويح لم يصلها رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم و دعوته للصحابة لصلاتها في بيوتهم
  رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم لم يخرج لهم ‏
  كيف أن الصحابة رفعوا أصواتهم وحصبوا بيت رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم كي يخرج ليصلي ‏بهم و لم يفعل ‏
  كيف أن الناس كانوا يصلون أوزاعا متفرقون ‏
  عمر بن الخطاب من أمر بصلاة التراويح جماعة و قال انها نعم البدعة ‏
  هامش أبو الدرداء يشير الى ان القوم غيروا بعد رسول الله صلى الله عليه و آله كل شيىء ‏لم يبقى غير انهم يصلون جميعا