الاسئلة و الأجوبة » أبو بكر » كتبكم تجعل ابو بكر في النار


يونس الموسوي / العراق
السؤال: كتبكم تجعل ابو بكر في النار
اخوتي الاعزاء انا استغرب منکم تتکلمون بکل اطمئنان و تقولون لقد غضب الله عن ابي بکر و من اين جاءتم هذه المعلومه ؟! هل لديکم علم الغيب ؟! فالذي ثابت لدينا و بصوره عامه ان الله عزوجل يرضي عن الانسان تاره و يغضب عليه تاره اخري فعندما يعمل الانسان عملا صالحا ينال رضي الله و عندما يعمل سؤا ينال غضب الله...فليس کل غضبا لله عزوجل يدخل المرء الي النار فربما يعمل الانسان عملا صالحا بعد عمل السوء فينال رضي الله. سيدتنا فاطمه عليها االسلام هي سيده نساء العالمين و سيده نساء اهل الجنه و سيدنا ابي بکر رضي الله عنه و هو الصديق و ثاني اثنين في الغار و اول الناس من الرجال البالغين اسلاما و هو من السابقين الاولين من المهاجرين الذين رضا الله عنهم و اعد لهم جنات....
اما نحن الحقراء فمن نکون حتي نحکم بين هؤلاء الاجلاء؟! ما حدث بين سيدتنا فاطمه و سيدنا ابي بکر هي مسأله دنيويه و ليست من المسائل التي تضر في الدين والايمان و لا تنتقل هذه المساله الي دار الاخره ان شاء الله .
نعم اخوتي اهل البيت سلام الله عليهم و الاصحاب رضي الله عنهم ليسوا معصومين عن بعض الاخطاء التي تحصل في دار الدنيا و لا تضر بالايمان و ان في مسأله فدك کان لسيدنا ابي بکر اجتهاده الخاص و لو فرضنا کان اجتهاده خطا فهذه ليست مسأله مهمه حتي تذهب بسيدنا ابي بکر الي جهنم . فالله تعالي رحمته وسعت کل شيء يقال بان الشيطان قد يطمع في رحمه الله عندما يري غفرانه عزوجل و الجنه هي طبقات لعلها تکون مئه طبقه والانبياء و اهل البيت هم في اعلا طبقه منها و لکن الذي يقع في الطابق الاسفل و ان کان انزل شأنا من الذين هم في الاعلي الا انه ايضا في الجنه. و اهل البيت سلام الله عليهم هم مصدرا للوحده و الرحمه و هل ترضي سيدتنا فاطمه ان يسوقوا سيدنا ابي بکر الي جهنم من اجل قطعه ارض لم يعطها ابو بکر في دار الدنيا؟!! حاشا لسيدتنا فاطمه فهي والله اشفق الناس علي امه ابيها.
ثم هذه المساله لاتخصنا نحن فما جري بين الصحابه رضي الله عنهم لا ينتقل الينا کما قال الله عز وجل: (( تلك امه قد خلت لها ما کسبت و لکم ما کسبتم و لاتسئلون عما کانوا يعملون )) ...
ايضا هناك آيه تشير بان البعض من الذين يدخلون الجنه يوجد في صدورهم غلا لبعض الاخر و مع ذلك يدخلون الجنه و يقول الله و نزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين ... و هذه الآيه تشير الي الصحابه رضي الله عنهم لانه قد حصلت لهم امور دنيويه في دار الدنيا مما جعلت في صدورهم غلا لکنها لاتنتقل الي الاخره لان الله سينزعها من صدورهم..و قد سئل الامام علي(ع) عن ما حصل بينه و بين سيدنا عثمان و قالوا له کيف حالک مع عثمان؟ فتلي تلک الايه للسائل ...ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين ....يجب علي المؤمن ان يحسن الظن باخيه المؤمن و نحن نحمل ما جري بين سيدتنا فاطمه و سيدنا ابي بکر علي هذا السياق و نقول ربنا ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين ءامنوا....وکما علمنا القرآن ....والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا و لاخواننا الذين سبقونا بالايمان...ولکن الشيعه و للاسف البالغ بعيدون جدا عن فهم القرآن و يحاولون ان يزرعوا بذر الحقد و الکراهيه بين الامه الاسلاميه و يبنون مذهبهم علي الاختلاف لا علي الاتحاد فيکفرون هذا و يطعنون بذاک و يلعنون و يرسلون من يريدون الي جهنم و کانهم الله عزوجل و العياذ بالله. انصحکم بان تجعلوا من اهل البيت مصدرا للوحده و المحبه فهم والله رحمه و انکم ايها الروافض قد صنعتم منهم نقمه و مصدرا للشتات و التفرقه و ان لم تتوبوا فاليتبوء مقعدکم النار. ان مسئله فدک ليست قضيه هامه تصنعون منها فتنه بين الامه و من انتم و الامام علي قد رضي باجتهاد سيدنا ابي بکر و لم يسترجع فدک حتي في زمن خلافته عليه السلام . والتي غسلت سيدتنا فاطمه عليها السلام هي اسماء بنت عميس زوجه سيدنا ابي بکر الصديق والتي تزوجها سيدنا علي بعد وفاته و هذا خير دليل علي انه لم تکن المساله حاده کما تعتقدون و الا فما دعا الامام ان يطلب من ابي بکر ان تغسل زوجته سيدتنا فاطمه؟! الا توجد نسوه في المدينه غير زوجه ابي بکر الصديق؟! عودوا الي عقولکم فو الله ستندمون و ستعضون علي اصابعکم بالاخره و تقولون يا ليتنا ما اطعنا ساداتنا و کبراءنا فاضلونا السبيلا. اسال الله لي و لکم الهدايه.
الجواب:

الأخ يونس المحترم
لقد قلت من اين جئت بهذه المعلومة ان الله سبحانه وتعالى غاضب على ابي بكر فنقول افهم ما نقوله ان كنت عربيا تفهم الكلام العربي : انتم رويتم في البخاري 4/210 ان رسول الله (صلى الله عليه واله) قال : فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني ورويتم ان الله عز وجل ليغضب لغضبك ويرضى لرضاك (المستدرك 3/154,مجمع الزوائد 9/203) . ورويتم ايضا في صحيح البخاري 5/ 83 (فوجدت فاطمة على ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت) ومعنى ذلك انها ماتت وهي غاضبة على ابي بكر والنتيجة ان الذي يغضب فاطمة فانه يغضب النبي (صلى الله عليه واله) ويغضب الله سبحانه وتعالى ونزيدك ان الذي يغضب رسول الله لابد ان يدخل النار كما قالت عائشة واقرها النبي على ذلك كما في صحيح مسلم4/34. والذي يتبع من ثبت كونه من اهل النار لابد ان يكون ايضا من اهل النار يقول تعالى (( وَجَعَلنَاهُم أَئِمَّةً يَدعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَومَ القِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ )) (القصص:41) وانت تعترض وتقول ان الله اذا غضب على احد من الممكن ان يرضى عليه ونحن نقول نحن اثبتنا لك غضب الله على ابي بكر فاثبت لنا رضا الله عليه بعد ذلك ؟

واما ما عددته من فضائل ابي بكر فهي وان لم تثبت لابي بكر او لم تكن فيها فضيلة له الا انها كلها سابقة على غضب فاطمة وغضب الله عليه . وفاطمة كانت تعلم بكل ذلك ومع ذلك غضبت عليه .
والحصيلة نحن ما يحقق دخول أبو بكر النار فاثبت لنا ما يخرجه منها.
ودمتم في رعاية الله

لادلاء تعليق على الاجابة انقر هنا

الاسم
الدولة
العمر
الرتبة العلميّة
الدين والمذهب
البريد الالكتروني
السؤال