الفائزون في المسابقة العقائدية (3)

    ساهم كثيرون جدّاً في المسابقة العقائدية الثالثة، وأجابوا على الأسئلة، وكان أكثر المشاركين تتراوح أعمارهم ما بين (20) إلى (30) سنة، مما يدلّ على الوعي الكامل لشبابنا المؤمن، ومدى حرصهم على العقيدة، بما يبشر بمستقبل زاهر إن شاء الله.
    وكانت المشاركات من شتّى أنحاء العالم، نذكر منها الدول التي لم يرد اسمها في الفائزين، وهي:
    تونس، ليبيا , المانيا، الأردن، النرويج، دنمارك, قطر, بلجيكا , مصر, اسكوتلندا, روسيا، فنلندا، سوريا , اليمن , المغرب , السويد , العراق , كندا , لبنان , بريطانيا , الصين و نيوزلندا.
    ومركز الأبحاث العقائدية يقدّم جزيل شكره إلى جميع من ساهم في هذه المسابقة، وسائر المسابقات السابقة، وكلّه أمل في دوام الإتصال معهم في المسابقات اللاحقة وسائر المناسبات، لأن الهدف من هذه المسابقات هو إيصال فكر أهل البيت عليهم السلام إلى الجميع وبمختلف الطرق التي منها المسابقات.
    علماً، بأن جميع الفائزين قد أرسلت لكل واحد منهم عدة كتب وسيديات، راجين منهم إعلامنا بالوصول فور إستلامهم لها.


أسماء الفائزين:
الاسمالدولةالعمرالرتبة العلمية
ماجد محمد الامارات 30-40اعدادية
كميل حسين محمد امريكا 10-20غير ذلك
عباس فرامرزيايران20-30غير ذلك
رياض بداي رهيف ايران 40-50جامعي
أحمد عبد الله فردان البحرين30-40اعدادية
سيد حسين سيد فاضلالبحرين10-20اعدادية
غادة السيد سعيد البحرين20-30جامعي
منيرة علي عبد الله المطوعالبحرين30-40جامعي
جاسم جعفر علي عبد الله الصباغالبحرين10-20متوسطة
فضيلة محمد حسن ميرزا حسن ابراهيمالبحرين20-30جامعي
سيد علي سيد جلال الموسويالبحرين 20-30جامعي
أم حسين علي احمد راشدالبحرين20-30غير ذلك
سيد عليالبحرين10-20جامعي
تسنيم احمد منصورالبحرين20-30جامعي
منيب الشيخ علي الفقيهتانزانيا20-30اعدادية
العابد نبيل الجزائر30-40جامعي
حسن حبيب عبد اللهالسعودية20-30جامعي
طه عمان20-30جامعي
مريم حسين عمان10-20ابتدائية
عبد العزيز العلي الكويت10-20غير ذلك
جاسم عبد الله القلافالكويت20-30جامعي
علي حمزة قمبر عليالكويت10-20جامعي
جهان يوسف عبد الله باقرالكويت20-30متوسطة
محمد الساعديهولندا20-30جامعي
فراس علي حسن العبداونيهولندا20-30ماجستير
G.Jaffar  30-40جامعي

    الإجابات الصحيحة
( السؤال الأول)
في حق من قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
(( ... وهي الحوارء الانسية , متى قامت في محرابها بين يدي ربها جل جلاله , زهر نورها لملائكة السماء , كما يزهر نور الكواكب لأهل الأرض ، ويقول الله عزوجل لملائكته : يا ملائكتي , انظروا الى أمتي ... قائمة بين يدي , ترتعد فرائصها من خيفتي , وقد أقبلت بقلبها على عبادتي , أشهدكم أني قد آمنت شيعتها من النار ))
  أم المؤمنين خديجة عليها السلام

  أم المؤمنين أم سلمة

 فاطمة الزهراء عليها السلام

 زينب الكبرى عليها السلام

( السؤال الثاني)
مَن المراد بهذه الألقاب في هذه المنظومة :

سيدة إنسية حوراء    نورية حانية عذراء
كريمة رحيمة شهيدة   عفيفة قانعة رشيدة
شريفة حبيبة محترمة     صابرة سليمة مكرّمة
صفية عالمة عليمة   معصومة مغصوبة مظلومة
ميمونة منصورة محتشمة   جميلة جليلة معظمة
حاملة البلوى بغير شكوى   حليفة العبادة والتقوى
شفيعة العصاة أم الخيرة   تفاحة الجنة والمطهرة
حكيمة فهمية عقيلة   محزونة مكروبة عليلة
عابدة زاهدة قوّامة   باكية صابرة صوّامة
واسطة قلادة الوجود   درّة بحر الشرف والجود
ولية الله وسرّ الله   أمينة الوحي وعين الله
قطب رحل مفاخر السنية    مجموعة المآثر العليّة

  فاطمة الزهراء عليها السلام


 امريم بنت عمران عليها السلام

  آسية عليها السلام

  زينب الكبرى عليها السلام

( السؤال الثالث)
مَن القائل :
(( ما كان في هذه الأمة أعبد من فاطمة , كانت تقوم الليل حتى تورم قدماها ))?
 ابن عباس

 الحسن البصري

  جابر الانصاري

  ابن مسعود

( السؤال الرابع)
من الذي روى هذا النصّ :
(( فغضبت فاطمة بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) , فهجرت أبابكر , فلم تزل مهاجرته حتى توفيت , وعاشت بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ستة أشهر ... )) (( فأبى أبو بكر أن يرفع الى فاطمة منها شيئاً , فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك , فهجرته , فلم تكلمه حتى توفيت , وعاشت بعد النبي ( صلى الله عليه وآله ) ستة أشهر , فلما توفيت دفنها زوجها عليّ ليلاً , ولم يؤذن بها أبا بكر ... )) ?
  البخاري في صحيحه .

 مسلم في صحيحه .

 الترمذي في سننه .

  جميع الموارد صحيحة .

( السؤال الخامس)
لماذا خص الله فاطمة الزهراء عليها السلام بسيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين ؟
  لأنها بنت رسول الله صلى الله عليه وآله فحسب.

  لأنها زوجة أمير المؤمنين عليه السلام فحسب.

  انما خصها الله بذلك لمعرفته جل جلاله بإخلاص نيتها عليها السلام وزهدها وعبادتها وانفاقها وجهادها في سبيل الله وصبرها وتحملها أنواع المصائب للحفاظ على أصل الاسلام بدفاعها عن الامامة التي هي استمرار للنبوة وبقاء الاسلام .

  لأنها أم الائمة عليهم السلام فحسب .

( السؤال السادس)
لماذا سميت فاطمة عليه السلام بالبتول ؟
  لانقطاعها عن نساء أهل زمانها ونسا ء الأمة عفافاً وفضلاً وديناً وحسباً .

  لانقطاعها عن الدنيا الى الله عزوجل .

 لأنها تبتلت من الحيض والنفاس .

  جميع الموارد صحيحة .

( السؤال السابع)
ما هو معنى الحديث المروي عن رسول الله صلى الله عليه وآله :
(( يا فاطمة , إن الله ليغضب لغضبك ويرضى لرضاك ))
(( إنما فاطمة بضعة منّي , يؤذيني ما آذاها ))
(( فاطمة بضعة منّي , فمن أغضبها أغضبني ))
  أن رضاها وغضبها من العوارض البشرية العادية , ليس له أي تعلق أو حكم على من غضبت عليه أو رضت عنه .

  أن رسول الله انما قال هذا من باب العطف الابوي البشري , لا يتعدّى هذا المعنى . .

  هذه مطلقات تشمل جميع موجبات الرضا والغضب من الصديقة سلام الله عليها , حتى المباحات , شأن أبيها الأقدس , وذلك ينكشف عن أنها صلوات الله عليها لا ترضى إلا لما فيه مرضاة المولى سبحانه , ولا تغضب الا على ما يغضبه , حتى أنها لو رضيت أو غضبت على أمر مباح , فان هناك جهة شرعية تدخله في الراجحات , أو يجعله من المكروهات , فلن تجد منها في أيّ من الرضا والغضب وجهة نفسية أو صبغة شهوية , وذلك معنى العصمة

 أن هذا الحديث موضوع وغير صحيح .

( السؤال الثامن)
مَن القائل :
(( ... وفي ابنة رسول الله صلى الله عليه وآله لي أسوة حسنة ... ))
  الامام علي عليه السلام

  الامام الكاظم عليه السلام

  الامام الهادي عليه السلام

  الامام المهدي عليه السلام

( السؤال التاسع)
روي عن المعصوم عليه السلام أنه قال :
(( ولو كان الحُسنُ شخصاً لكان فاطمة , بل هي أعظم , إن فاطمة ... خيرُ أهل الأرض عنصراً وشرفاً وكرما )).
 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

  الامام علي عليه السلام

  لامام الحسن عليه السلام

  الامام الحسين عليه السلام

( السؤال العاشر)
روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال :
(( من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ))
(( من خرج من الطاعة وفارق الجماعة , فمات , مات ميتة جاهلية ))
(( من مات وليس عليه امام , فميتته ميتة جاهلية ))
(( من مات وليس لإمام جماعة عليه طاعة مات ميتة جاهلية ))
والصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء سلام الله عليها قضت نحبها وليس في عنقها بيعة لمن زعموا أنه خليفة الوقت . ولم يقتصرالامر على عدم البيعة , بل قالت لأبي بكر وعمر :
(( ... فإني أشهد الله وملائكته أنكما أسخطتماني , وما أرضيتماني , ولئن لقيت النبي لأشكونكما اليه )) .وقالت لأبي بكر :
(( والله لأدعون الله عليك في كل صلاة أصليها )) .وقالت عائشة :
(( فَوَجَدَت فاطمة على أبي بكر في ذلك , فهجرته , فلم تكلمه حتى توفيت )).وقال ابن أبي الحديد :
(( والصحيح عندي أنها ماتت وهي واجدة على أبي بكر وعمر , وأنها أوصت أن لا يصليا عليها )) .فكيف يمكن التوفيق والجمع بين الأحاديث الواردة في سوء عاقبة من يموت بلا إمام وان ميتته ميتة جاهلية التي هي شّرميتة لأنها ميتة كفر والحاد , وبين عدم كون الزهراء عليها السلام قضت نحبها وليس في عنقها بيعة لأبي بكر الذي زعموا أنه خليفة الوقت ؟
  أن الأحاديث الواردة في كون (( من مات وليس عليه إمام فميتته ميتة جاهلية )) وما في معناها , كلها أحاديث موضوعة وليس لها مقيل من الصحة .

  أن الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السلام لم تكن تعلم بهذه الأحاديث , وأنها غربت عنها ضرورة من ضروريات دين أبيها وقد حفظته الامة جمعاء حضريها وبدويها .

  أن الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام كانت ساخطة عليهم , حاكمة بضلالهم غير مذعنة باماميتهم , ولا مطيعة لهم , وانها قد استمرت على تلك الحالة حتى سبقت الى كرامة الله ورضوانه وانهاكانت عارفة بامام زمانها وقد بايعته وهو بعلها امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام .

  أن الصديقة فاطمة عليها السلام ـ سيدة نساء العالمين , ومن طهرها الله في كتابه من كل رجس , ومن قال النبي صلى الله عليه وآله في فضلها ما قال ـ قد ماتت ميتة جاهلية !!!

( السؤال الحادي عشر)
لماذا سميت الزهراء عليها السلام بفاطمة ؟
  لأن الله عزوجل فطمها وفطم من أحبها من النار .

  لأنها عليها السلام فطمت من الشر .

 لأن الله فطمها عن الطمث .

  جميع الموارد صحيحة .

( السؤال الثاني عشر)
من القائل : (( إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة , حتى القت الجنين من بطنها , وكان يصيح : أحرقوا دارها بمن فيها ... )) ؟
  عبد الله بن عباس

  ابراهيم بن سيار النظام

 ابوذر الغفاري

  سلمان الفارسي

( السؤال الثالث عشر)
ما هو فضل تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام ؟
  قال رسول الله صلى الله عليه وآله لفاطمة الزهراء عليها السلام عندما سألته خادماً : (( يا فاطمة , أعطيك ما هو خير لك من خادم ومن الدنيا بما فيها : تكبرين الله بعد كل صلاة أربع وثلاثين تكبيرة , وتحمدين الله ثلاثاً وثلاثين تحميدة , وتسبحين الله ثلاثاً وثلاثين تسبيحه , ثم تختمين ذلك بلا إله الا الله , وذلك خير لك من الذي أردت ومن الدنيا وما فيها )) .

  قال الامام الباقر عليه السلام : ما عُبِد الله بشيء أفضل من تسبيح فاطمة كل يوم دبر كل صلاة , ولو كان شيء أفضل منه لنحله رسول الله فاطمة

 قال الامام الصادق عليه السلام : تسبيح فاطمة في كل يوم دبر كل صلاة أحب إليّ من صلاة ألف ركعة في كل يوم , واننا لنأمر صبياننا به كما نأمرهم بالصلاة

  جميع الموارد صحيحة .