407ـ (فيض القدير) لمحمد بن عليّ الشوكاني 1250هـ طبعة دار الكتب العلمية، وطبعة الإستقامة بمصر.
408ـ (قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة) لأبن تيمية 728هـ طبعة مصر سنة 1373هـ.
409ـ (القاموس المحيط) لمحمد بن يعقوب الفيروزابادي 817هـ طبعة مصر.
410ـ (القصائد العلويات السبع) لأبن ابي الحديد المعتزلي 656هـ طبعة حجرية مع المعلقات السبع.
411ـ (قصص العرب) لمحمد أحمد جاد المولى 1363هـ طبعة مصر.
412ـ (القضايا الكبرى في الإسلام) لعبد المتعال الصعيدي الطبعة الثانية بمصر سنة 1960م.
413ـ (قطر المحيط) لبطرس بن بولس بن عبد الله البستاني طبعة بيروت.
414ـ (قوت القلوب) لمحمد بن عليّ بن عطية أبو طالب المكي 386هـ طبعة مصر.
415ـ (القول المسدد في الذب عن مسند أحمد) لأحمد بن عليّ بن حجر العسقلاني 852هـ طبعة مكتبة ابن تيمية بالقاهرة سنة 1401هـ.
416ـ (الكافي في تاريخ مصر) لميخائيل شاروبيم بك طبعة مصر.
417ـ (كامل الزيارات) لجعفر بن محمد ابن قولويه القمي 368هـ طبعة حجرية بالنجف الأشرف.
418ـ (الكامل في التاريخ) لعليّ بن محمد ابن الأثير 630هـ طبعة بولاق.
420ـ (الكامل) لمحمد بن يزيد المبرد 285هـ طبعة دار نهضة مصر تحقيق محمّد أبو الفضل إبراهيم.
421ـ (كتاب الجمل) لمحمد بن محمد بن النعمان المفيد 413هـ الطبعة الثانية بالحيدرية سنة 1368هـ، ونسخة مخطوطة في مكتبة المرحوم السيد الوالد «قدّس سرّه» بخطه.
422ـ (كتاب سليم) لسليم بن قيس الهلالي ق1هـ طبعة الحيدرية، وطبعة الهادي سنة 1415هـ تحقيق الشيخ محمد باقر الأنصاري.
423ـ (كتاب السنّة) لعمر بن أبي عاصم الشيباني 287هـ طبعة المكتب الإسلامي تحقيق الالباني.
424ـ (كتاب القمقام الذخار والصمصام البتار) لفرهاد ميرزا القاجاري 1305هـ طبعة حجرية.
425ـ (كتاب المناسك) لإبراهيم بن إسحاق الحرب 385هـ.
426ـ (كتاب نقض العثمانية) لأبي جعفر محمد بن عبد الله الاسكافي 340هـ طبعة مصر.
427ـ (الكتّاب وصفة الدواة والقلم وتعريفها) لأبي القاسم عبد الله بن عبد العزيز البغدادي مؤدب المهتدي بن الواثق العباسي سنة 218هـ (مجلة المورد البغدادية).
428ـ (الكرماء) لأبي هلال الحسن بن عبد الله العسكري 395هـ مطبعة الشورى بالفجالة بمصر سنة 1326هـ.
430ـ (كشف الأرتياب) للسيد لمحسن بن عبد الكريم الأمين العاملي «قدّس سرّه» طبعة بيروت.
431ـ (كشف الخفاء) لإسماعيل بن محمد العجلوني 1163هـ طبعة مصر.
432ـ (كشف الظنون عن أسامي الكتب والمتون) لمصطفى بن عبد الله الجلبي 1067هـ طبعة المعارف التركية.
433ـ (كشف الغمة عن جميع الأئمة) لعبد الوهاب بن أحمد الشعراني 973هـ طبعة مصر.
434ـ (كشف الغمة) لعليّ بن عيسى الأربلي 693هـ طبعة حجرية 1294هـ، وطبعة الحيدرية، وطبعة مكتبة الشريف الرضي بقم.
435ـ (الكشف والبيان / تفسير) لأحمد الثعلبي 427هـ.
436ـ (كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين) للحسن بن يوسف بن المطهر الحلي 726هـ طبعة حجرية.
437ـ (الكشكول / أنيس المسافر وجليس الخاطر) ليوسف البحراني طبعة النجف.
438ـ (الكشكول) لمحمد بن عبد الصمد البهائي 1031هـ طبعة نجم الدولة، وطبعة الحيدرية.
439ـ (كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثنى عشر) لعليّ بن محمد بن عليّ الخزاز ق4هـ طبعة حجرية سنة 1305هـ، وطبعة محققة إيران.
440ـ (كفاية الطالب لمناقب عليّ بن أبي طالب) لمحمد حبيب الله بن عبد الله الشنقيطي 1363هـ طبعة الإستقامة بمصر.
442ـ (الكفاية في علم الرواية) لأحمد بن عليّ بن ثابت الخطيب البغدادي 463هـ طبعة المكتبة العلمية بالمدينة المنورة.
443ـ (كنج دانش) (فارسي) لمحمّد تقي خان طبعة إيران.
444ـ (كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال) لعلاء الدين عبد الرحمن المتقي الهندي 975هـ طبعة مؤسسة الرسالة بحلب، وطبعة حيدر آباد،وطبعة بهامش مسند أحمد، وطبعة حيدر آباد (الأولى والثانية).
445ـ (الكنز المدفون والفلك المشحون) منسوب لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي 911هـ طبعة مصر.
446ـ (الكنى والأسماء) لمحمد بن أحمد بن حماد الدولابي 321هـ طبعة حيدر آباد سنة 1312هـ.
447ـ (الكنى والالقاب) لعباس بن محمدرضا القمي 1359هـ طبعة صيدا، وطبعة الحيدرية.
448ـ (الكنى) لمحمد بن محمد بن أحمد الحاكم النيسابوري 378هـ.
449ـ (كوثر المعاني الدراري في كشف خبايا صحيح البخاري) لمحمّد الخضر بن عبد الله الجكني الشنقيطي 1354هـ طبعة مؤسسة الرسالة.
450ـ (لسان العرب) لمحمد بن مكرم ابن منظور 711هـ طبعة أفست عن بولاق.
451ـ (لسان الميزان) لأحمد بن عليّ بن حجر العسقلاني 852هـ طبعة حيدر آباد.
453ـ (اللمع في التصوف) لعبد الله بن عليّ أبي نصر السراج الطوسي 378هـ طبعة مصر.
454ـ (لواقح الأنوار في طبقات الأخبار) لعبد الوهاب بن أحمد الشعراني 973هـ طبعة مصر.
455ـ (لواقح الأنوار القدسية في بيان العهود المحمدية) لعبد الوهاب بن أحمد الشعراني 973هـ الطبعة الأولى نشر البابي الحلبي سنة 1380هـ، و1381هـ.
456ـ (اللالي المصنوعة) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي 911هـ طبعة مصر الأولى.
457ـ (المؤتلف والمختلف) للآمدي بتحقيق عبد الستار أحمد فراج.
458ـ (مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار) لعبد اللطيف بن عبد العزيز ابن الملك 801هـ.
459ـ (المبسوط) لمحمد بن أبي سهل السرخسي 482هـ طبعة بيروت أفست عن مصر.
460ـ (المثالب) لهشام بن محمد الكلبي 205هـ (بواسطة).
461ـ (المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر) لنصر الله بن أبي الكرم ابن الأثير 637هـ طبعة مصر سنة 1354هـ.
462ـ (المجتنى) لمحمد بن الحسن ابن دريد 321هـ طبعة حيدر آباد.
463ـ (مجالس ثعلب) لأحمد بن يحيى بن يسار المعروف بثعلب 291هـ طبعة دار المعارف بمصر.
465ـ (مجمع البيان / تفسير) للفضل بن الحسن الطبرسي 548هـ طبعة صيدا.
466ـ (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد) لعليّ بن أبي بكر الهيثمي 807هـ طبعة القدسي سنة 1353هـ بمصر.
467ـ (مجموعة الوثائق السياسية) طبعة مصر.
468ـ (المحاسن والأضداد) لعمرو بن بحر الجاحظ 255هـ طبعة المعاهد بمصر سنة 1350هـ.
469ـ (المحاسن والمساوي) لإبراهيم بن محمد البيهقي 320هـ طبعة السعادة، وطبعة النعساني بمصر سنة 1325هـ.
470ـ (المحاسن) لأحمد بن محمد بن خالد البرقي 274هـ تحقيق السيد جلال الدين المحدث الأرموي.
471ـ (محاضرات الأدباء / ومحاورات الشعراء والبلغاء) لحسين بن محمد الراغب الاصفهاني 500هـ طبعة مصر الأولى، ومخطوطة الرضوية.
472ـ (المحبر) لمحمد بن حبيب النحوي الهاشمي 245هـ طبعة حيدر آباد.
473ـ (المحجة البيضاء) لمحمد محسن بن المرتضى الفيض الكاشاني 1091هـ طبعة الإسلامية إيران.
474ـ (المحلى) لعليّ بن أحمد بن سعيد ابن حزم 456هـ طبعة افست دار الفكر.
475ـ (محمّد وصحبه) لعبد الحفيظ أبو السعود طبعة دار الكتاب العربي بمصر سنة 1367هـ.
477ـ (مختصر تاريخ العرب والتمدن الإسلامي) لأمير عليّ بن سعادت الهندي ترجمة رياض رأفت طبعة التمدن الإسلامي.
478ـ (المختصر في أخبار البشر) لإسماعيل بن عليّ أبي الفداء 732هـ طبعة بيروت أفست عن بولاق.
479ـ (مختصر كتاب الموافقة بين أهل البيت والصحابة) لإسماعيل بن عليّ بن الحسن ابن زنجويه الرازي السمّان 445هـ.
480ـ (مختصر كتاب الوتر) لتقي الدين المقريزي 845هـ طبعة مكتبة المنار، الزرقاء الأردن.
481ـ (المخصص) لعليّ بن إسماعيل الأندلسي ابن سيدة 458هـ طبعة بولاق.
482ـ (المخلاة) منسوب لمحمد بن الحسين البهائي 1030هـ طبعة مصر.
483ـ (المدخل) لأحمد بن الحسين بن عليّ البيهقي 458هـ طبعة مصر.
484ـ (مرآة الجنان وعبرة اليقظان) لعبد الله بن أسعد اليافعي 768هـ طبعة بيروت.
485ـ (مرآة الزمان في تاريخ الأعيان) ليوسف بن قزغلي سبط ابن الجوزي 654هـ.
486ـ (المرأة العربية في جاهليتها وإسلامها) لعبد الله العفيفي طبعة مصر.
487ـ (مرآة العقول) لمحمد باقر المجلسي 1111هـ طبعة حجرية.
488ـ (المرآة الناظرة لمنازل الآخرة) للحسين الحسني الهمداني طبعة النجف.
489ـ (مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع) لعبد المؤمن بن عبد الحقّ البغدادي 739هـ طبعة مصر تحقيق البجاوي.
491ـ (المرصّع) لمجد الدين المبارك بن محمد بن الأثير 606هـ.
492ـ (مرقاة المفاتيح) لعليّ القاري 1014هـ طبعة دار الكتب العلمية بيروت.
493ـ (مروج الذهب) لعليّ بن الحسين بن عليّ المسعودي 346هـ طبعة مصطفى محمّد، وطبعة بولاق سنة 1283هـ، وطبعة الأزهرية سنة 1303هـ، وطبعة مصرية بهامش تاريخ ابن الأثير، وطبعة العامرة البهية سنة 1346هـ، وطبعة مصر بتحقيق محمّد محي الدين عبد الحميد سنة 1367هـ مطبعة السعادة، وطبعة الثالثة سنة 1377هـ، وطبعة بيروت دار الفكر، وطبعة دار الأندلس.
494ـ (المستجاد من فعلات الأجواد) للحسن بن أبي القاسم القاضي التنوخي 384هـ تحقيق محمّد كرد عليّ طبعة الترقي بدمشق سنة 1365هـ.
495ـ (المستدرك على الصحيحين) لمحمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري 405هـ طبعة دار الكتب العلمية تحقيق مصطفى عبد القادر، وطبعة دمج بحلب أفست عن حيدر آباد.
496ـ (المسترشد) لمحمد بن جرير طبعة الحيدرية.
497ـ (المستطرف في كل فن مستظرف) لمحمد بن أحمد بن منصور الأبشيهي 852هـ طبعة دار احياء التراث العربي (أفست)، وطبعة مصر.
498ـ (المسالك والممالك) لإبراهيم بن محمد الأصطخري ق 4هـ طبعة ليدن.
499ـ (المسالك والممالك) لعبيد الله بن عبد الله بن خردازية 300هـ افست طبعة ليدن.
501ـ (مسند أبي يعلى) لإسماعيل بن محمد بن فضل الموصلي 307هـ طبعة دار المأمون للتراث بدمشق سنة 1404هـ ونشر دار الكتب العلمية.
502ـ (مسند أحمد) لأحمد بن حنبل 241هـ افست طبعة مصر الأولى، وطبعة مكتبة التراث الإسلامي تحقيق أحمد محمد شاكر، وطبعة مصر الأولى، وطبعة مؤسسة قرطبة بمصر.
503ـ (مسند الروياني / مسند الصحابة) لمحمد بن هارون الروياني الطبري 307هـ طبعة مؤسسة قرطبة بمصر سنة 1416هـ.
504ـ (مسند الشافعي) لمحمد بن إدريس الشافعي 204هـ طبعة مصر.
505ـ (مسند الطيالسي) لسليمان بن داود بن جارود 204هـ طبعة حيدر آباد.
506ـ (مسند عبد بن حميد) لحافظ عبد بن حميد 249هـ تحقيق صبحي البدري السامرائي ومحمود خليل الصعيدي نشر مكتبة السنة بالقاهرة سنة 1411هـ.
507ـ (مشكاة الأدب الناصري) لعباس قلي خان سبهرثاني1340هـ.
508ـ (مشكاة المصابيح) لمحمد بن عبد الله الخطيب التبريزي 516هـ طبعة المكتب الإسلامي تحقيق الالباني، وطبعة مصر، وطبعة الهند.
509ـ (مصابيح السنّة) للحسين بن مسعود البغوي 516هـ طبعة الخيرية بمصر.
510ـ (المصاحف) لعبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني 316هـ طبعة الرحمانية 1355تحقيق آرثر جفري، طبعة افست المثنى.
511ـ (مصادر نهج البلاغة) لعبد الزهراء الخطيب طبعة الأعلمي بيروت سنة 1395هـ.
513ـ (المصباح المنير) للفيومي طبعة بولاق.
514ـ (المصنف) لعبد الرزاق بن همام الصنعاني 211هـ طبعة المكتب الإسلامي المجلس العلمي.
515ـ (المصنف) لعبد الله بن محمد ابن أبي شيبة 235هـ طبعة نشر إدارة القرآن والعلوم الإسلامية كراتشي باكستان سنة 1406هـ، وطبعة مكتبة الرشد في الرياض سنة 1409هـ.
516ـ (مطالب السؤول في مناقب ال الرسول) لمحمد بن طلحة النصيبي الشافعي 652هـ طبعة حجرية ملحقاً بتذكرة الخواص.
517ـ (المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية) لأحمد بن عليّ بن حجر العسقلاني 852هـ طبعة الكويت.
518ـ (المعارف) لعبد الله بن مسلم بن قتيبة270هـ تحقيق ثروت عكاشة، وطبعة ليدن سنة 1960م.
519ـ (معاني الأخبار) لمحمد بن عليّ بن الحسين الصدوق 381هـ طبعة الحيدرية سنة 1391هـ.
520ـ (معاوية في الميزان) لعباس محمود العقاد ضمن موسوعة العقاد.
521ـ (معجم البلدان) لياقوت بن عبد الله الحموي 626هـ طبعة دار صادر.
522ـ (معجم الشعراء) للمرزباني تحقيق عبد الستار أحمد فراج.
523ـ (المعجم الكبير / الصغير) لسليمان بن أحمد اللخمي الطبراني 360هـ الطبعة الثانية بمطبعة الزهراء بالموصل، وطبعة الأولى بمطبعة الوطن العربي.
525ـ (معرفة الصحابة) لأحمد لن عبد الله بن أحمد أبو نعيم الاصبهاني 430هـ.
526ـ (معرفة علوم الحديث) لمحمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري 405هـ طبعة حيدر آباد.
527ـ (معرفة الناقلين) للكشي طبعة بمبئ، وبتحقيق حسن المصطفوي طبعة دار رانشكاه مشهد.
528ـ (المعرفة والتاريخ) للفسوي طبعة الإرشاد بغداد سنة 1394هـ.
529ـ (معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان) لأبي زيد الأسيدي الدبّاغ تحقيق إبراهيم شبوح طبعة الخانجي بمصر سنة 1968م.
530ـ (المعمرين) لأبي حاتم السجستاني بتحقيق عبد المنعم عامر طبعة دار احياء الكتب العربية سنة 1961م.
531ـ (المغازي) لمحمد بن واقد الواقدي 207هـ طبعة أوربا.
532ـ (المغني) لابن قدامة الحنبلي المقدسي طبعة دار المنار بمصر سنة 1367هـ.
533ـ (مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة) للسيوطي (ضمن الرسائل المنبرية).
534ـ (المفصّل في تاريخ العرب قبل الإسلام) لجواد عليّ الطبعة الأولى.
535ـ (المفهم في شرح صحيح مسلم) للقرطبي.
536ـ (مقاتل الطالبين) لأبي الفرج الاصبهاني 356هـ تحقيق السيد أحمد صقر طبعة مصر سنة 1368هـ بالقاهرة، وطبعة الحيدرية.
537ـ (المقامة السندسية) للسيوطي طبعة الجوائب 1298هـ.
539ـ (المقتل) للخطي طبعة بمبئ.
540ـ (مقدمة ابن خلدون) لعبد الرحمن بن محمد ابن خلدون طبعة دار الكتاب اللبناني.
541ـ (مقدمة شرح التقريب) للزين عبد الرحيم العراقي طبعة مصر.
542ـ (المقفى الكبير) لأحمد بن عليّ بن عبد القادر المقريزي 845هـ طبعة دار الغرب الإسلامي بيروت.
543ـ (مكارم الأخلاق) لابن أبي الدنيا القرشي نشر مكتبة الفرات بالقاهرة سنة 1411هـ.
544ـ (مكارم الأخلاق) لأبي بكر الخرائطي طبعة السلفية بمصر سنة 1350هـ.
545ـ (مكارم الأخلاق) للطبرسي طبعة مصر، وطبعة حجرية، وطبعة الحيدرية.
546ـ (مكمل إكمال الإكمال) للسنوسي الحسني طبعة دار الكتب العلمية.
547ـ (الملل والنحل) لمحمد بن عبد الكريم الشهرستاني 458هـ طبعة الأزهر الحديثة الثانية سنة 1395هـ، وطبعة بيروت.
548ـ (الملهوف على قتلى الطفوف) لعليّ بن موسى ابن طاووس 664هـ طبعة الحيدرية.
549ـ (من أين نبدأ) لخالد محمّد خالد طبعة الثامنة سنة 1954م.
550ـ (من لا يحضره الفقيه) لمحمد بن عليّ بن الحسين الصدوق 380هـ تحقيق المرحوم السيد حسن الخرسان طبعة النجف.
551ـ (منازل الآخرة) لعباس بن محمدرضا القمي 1359هـ طبعة طهران.
553ـ (مناقب ال أبي طالب) لمحمد بن عليّ بن شهر آشوب السروي 588هـ طبعة الحجرية، وطبعة الحيدرية.
554ـ (مناقب أبي حنيفة) للخوارزمي طبعة حيدر آباد.
555ـ (مناقب أبي حنيفة) للكردري (بهامش مناقب أبي حنيفة للخوارزمي).
556ـ (مناقب الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام» للخوارزمي طبعة حجرية، وطبعة الحيدرية.
557ـ (مناقب عمر) لعبد الرحمن بن عليّ بن الجوزي 597هـ طبعة بيروت.
558ـ (المناقب) لأبن المغازلي المالكي طبعة الإسلامية.
559ـ (مناهل العرفان) للزرقاني طبعة مصر.
560ـ (منتخب كنز العمال) بهامش مسند أحمد طبعة مصر الأولى.
561ـ (المنتخب من ذيل المذيّل) للطبري طبعة مصر الحسينية.
562ـ (المنتظم في تاريخ الملوك والأمم) لعبد الرحمن بن عليّ بن الجوزي 597هـ طبعة حيدر آباد، وطبعة دار الكتب العلمية.
563ـ (المنتقى من أخبار المصطفى) طبعة الهند سنة 1296هـ، وطبعة مصر.
564ـ (المنتقى) لابن الجارود طبعة مؤسسة الكتاب الثقافية بيروت.
565ـ (المنجد في اللغة والاعلام) طبعة بيروت الطبعة التاسعة، والطبعة الثالثة والعشرين.
566ـ (المنمق) لمحمد بن حبيب الهاشمي طبعة حيدر آباد.
568ـ (منهاج العابدين الى جنة رب العالمين) لمحمد بن محمد أبو حامد الغزالي 465هـ طبعة مصر سنة 1327هـ.
569ـ (منية المريد) لزين الدين بن عليّ العاملي الشهيد 965هـ طبعة النجف.
570ـ (مهج الدعوات ومنهج العنايات) لعليّ بن موسى ابن طاووس 664هـ طبعة حجرية.
571ـ (المهذب في الفقه الشافعي) لأبي إسحاق الشيرازي طبعة مصر سنة 1343هـ.
572ـ (الموافقات) لإبراهيم بن موسى الشاطبي 790هـ طبعة الرحمانية بمصر.
573ـ (الموشّى في الظرف والظرفاء) لأبي الطيب الوشاء الدؤلي.
574ـ (الموطأ لمالك بشرح تنوير الحوالك) لجلال الدين السيوطي الشافعي 911هـ طبعة مصطفى محمّد بمصر.
575ـ (ميزان الاعتدال) لمحمد بن أحمد الذهبي 748هـ طبعة مصر الأولى.
576ـ (الميزان في تفسير القرآن) لمحمد حسين الطباطبائي 1412هـ طبعة بيروت.
577ـ (ناسخ التواريخ) لمحمّد تقي سبهر (فارسي) طبعة حجرية.
578ـ (النجوم الزاهرة) لابن تغري بردي طبعة مصر (تراثنا).
579ـ (نحو الدستور الإسلامي) للمودودي (لجنة الشباب المسلم) طبعة القاهرة سنة 1373هـ.
581ـ (نزهة المجالس) للصفوري طبعة مصر.
582ـ (نزهة الناظر وتنبيه الخاطر) للحسن بن محمد بن الحسن الحلواني ق5هـ طبعة النجف.
583ـ (نسب قريش) للمؤرّخ السدوسي 195هـ نشرة صلاح الدين المنجّد.
584ـ (نسب قريش) لمصعب الزبيري طبعة دار المعارف بمصر تحقيق بروفنسال.
585ـ (نسب معدّ واليمن الكبير) لأبي المنذر هشام بن محمد الكلبي تحقيق ناجي حسن طبعة عالم الكتب ومكتبة النهضة العربية بيروت سنة 1408هـ 1988م.
586ـ (نسيم الرياض بشرح الشفاء) لشهاب الخفاجي طبعة افست دار الكتاب العربي بيروت.
587ـ (نسيم الرياض في شرح الشفاء) لأحمد بن محمد بن عمر الخفاجي 1069هـ.
588ـ (نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام) لعليّ سامي النشار طبعة السابعة دار المعارف سنة 1977م.
589ـ (النصائح الكافية) لمحمّد بن عقيل الحضرمي طبعة بمبئ سنة 1326هـ.
590ـ (نصب الراية لأحاديث الهداية) لجمال الدين عبد الله بن يوسف الحنفي الزيلعي طبعة المجلس العلمي دار الحديث بمصر سنة 1357هـ الأولى.
592ـ (النظريات السياسية الإسلامية) لمحمد ضياء الدين الريس الطبعة الثانية.
593ـ (نظرية الإسلام وهديه في السياسة والقانون والدستور) للمودودي طبعة دار الفكر بدمشق سنة 1384هـ 1964م الطبعة الأولى.
594ـ (نظرية الإمامة لدى الشيعة الاثنى عشرية) لأحمد محمود صبحي طبعة دار المعارف بمصر.
595ـ (النظم الإسلامية نشأتها وتطوّرها) لصبحي الصالح طبعة دار العلم للملايين بيروت الطبعة الأولى سنة 1385هـ 1965م.
596ـ (النظم الإسلامية) لحسن إبراهيم حسن وعليّ إبراهيم حسن الطبعة الثانية بمصر.
597ـ (نظم درر السمطين) لجمال الدين محمد بن يوسف الزرندي 750هـ طبعة النجف.
598ـ (نفح الطيب) (نقلا عن محاضرات المقري الكبير) طبعة مصر.
599ـ (نكت الهميان) للصفدي طبعة الجمالية بمصر سنة 1329هـ.
600ـ (نهاية الإرب) للنويري طبعة دار الكتب بمصر.
601ـ (نهاية الاقدام في علم الكلام) لعبد الكريم الشهرستاني طبعة الأزهر الحديثة.
602ـ (النهاية في غريب الحديث) لعليّ بن محمد الشيباني ابن الأثير الجزري 630هـ طبعة بمط الخيرية بمصر سنة 1322هـ الأولى، وطبعة محققة.
604ـ (نهج السعادة) للمحمودي طبعة النجف.
605ـ (نوادر الحمقى والمغفلين) طبعة مصر.
606ـ (نوادر القليوبي) طبعة مصر.
607ـ (نور الأبصار في مناقب ال بيت النبيّ المختار) لمؤمن بن حسن الشبلنجي 298هـ طبعة مصر الأولى.
608ـ (نيل الأماني في توضيح مقدمة القسطلاني) للأنباري طبعة دار الكتب العلمية.
609ـ (نيل الأوطار) لمحمد بن عليّ الشوكاني 1250هـ طبعة العثمانية بمصر سنة 1357هـ، وطبعة دار الجيل بيروت سنة 1973م.
610ـ (الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد) للكلاباذي طبعة دار المعرفة.
611ـ (هدى الساري في مقدمة فتح الباري) لأحمد بن عليّ ابن حجر العسقلاني 852هـ طبعة مصطفى البابي الحلبي.
612ـ (الهمة في آداب اتباع الأئمة) للنعمان بن حيون المغربي التميمي القاضي طبعة القاهرة.
613ـ (الوافي بالوفيات) للصفدي طبعة بيروت سنة 1420هـ دار احياء التراث.
614ـ (الوافي) للفيض الكاشاني طبعة حجرية.
616ـ (وقعة الجمل) لمحمّد بن زكريا الغلأبي تحقيق ال يس.
617ـ (وقعة صفين) لنصر بن مزاحم المنقري تحقيق عبد السلام هارون، وطبعة حجرية الطبعة الثانية بمصر 1382هـ، وطبعة الأولى بالقاهرة سنة 1365هـ.
618ـ (الولاية) للحافظ السجستاني.
619ـ (اليقين باختصاص مولانا أمير المؤمنين عليّ بإمرة المؤمنين) لعليّ بن موسى ابن طاووس 664هـ طبعة الحيدرية.
620ـ (اليمين واليسار في الإسلام) لأحمد عباس صالح طبعة المؤسسة العربية للدراسات والنشر مصر.
621ـ (ينابيع المودة لذوي القربى) لسليمان بن إبراهيم القندوزي 1294هـ طبعة اسلامبول سنة 1302هـ، وطبعة الحيدرية تقديم محمد مهدي الخرسان.
622ـ (يوم الإسلام) لأحمد أمين طبعة دار المعارف سنة 1952م.